«Гуейнь-бу» є важливим сільськогосподарським святом з давніх часів, що несе в собі багаті народні звичаї та глибоке спадщина сільськогосподарської цивілізації. У традиційному сільському Китаї цей сонячний термін ознаменовує початок напруженої пори літнього збирання врожаю, літнього сівби та літнього догляду за полями. Фермери уважно дотримуються стародавніх приказок: на півночі вони ретельно охороняють пшеничні поля від сухого спекотного вітру, шкідників та раптового граду, щоб забезпечити повноцінне дозрівання пшеничних зерен; на півдні ж вони поспішають зрошувати рисові поля, утримувати воду на полях та вносити підживлення для розсади, закладаючи таким чином основу для майбутнього рисового врожаю. Сільськогосподарське прислів’я «Якщо під час «Гуейнь-бу» не вистачає води, борозни на полі потріскаться» передається з покоління в покоління, нагадуючи людям про важливість водогосподарських заходів та необхідність вчасно виконувати сільськогосподарські роботи.
Одним із найвідоміших звичаїв є «експлуатація трьох возів під час періоду «Гран-Буд» («Сянь-Гу»), що стосується водяного колеса, преса для виготовлення олії та веретена для витягування шовку. Селяни обертають водяні колеса, щоб спрямувати річкову воду у рисові поля для зрошення; рапс збирають і відправляють на олійні преси для отримання свіжої рослинної олії; шовківниці починають використовувати веретена для витягування шовку, коли шовкопряди утворюють кокони, готуючись до виробництва шовку. У провінціях Цзянсу та Чжецзян під час періоду «Гран-Буд» відбувається Фестиваль поклоніння шовкопряду. Місцеві жителі вважають цей час днем народження богині шовкопряда й проводять ритуальні жертвопринесення та театральні вистави, щоб помолитися про успішний збір коконів шовкопряда та процвітання шовкової справи, що відображає важливе значення шовківництва в південному сільському господарстві.
Інша популярна традиція — вживання сезонних диких овочів і гірких зелених рослин. Оскільки влітку енергія ян зростає, а внутрішнє тепло легко накопичується, люди споживають гіркі трави, амарант та інші дикі зелені рослини, щоб знизити жар, очистити організм від токсинів і врегулювати його функціонування. Це також період дозрівання шовковиці та вишень; ці солодкі сезонні фрукти стають природними літніми делікатесами. Усі народні звичаї, пов’язані зі святом «Мале наповнення колосся», походять із сільськогосподарського життя й поєднують у собі аспекти виробництва, харчування та духовних молитов. Вони не лише є способом, за допомогою якого давні люди адаптувалися до сезонних змін, а й цінною частиною традиційної китайської народної культури, що передає просту філософію життя, засновану на повазі до природи та наполегливій праці.